موضوع: نون والقلم وما يسطرون الأربعاء مايو 24, 2017 9:26 pm
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله وحده والصﻻة والسﻻم على من ﻻنبي بعده سيدنا محمدوعلى آله وصحبه أجمعين . قال الله تعالى ((نون والقلم وما يسطرون )) .فقد أقسم الله سبحانه وتعالى بالقلم ومايسطرون يعني الإثنين معا. وذكر الرازي رحمه الله أن القلم المقصود به هنا على كﻻم المفسرين هوالقلم الذي جرى به كتابة مقادير الخﻻئق ورأى أن الآيه المفهوم فيها إرتباطا بمشهديات آخرى بآية تنزيل وحكمة وروح التنزيل واختار رحمه الله في مفاتح الغيب أن المراد هنا ب القلم المقسم به هو كل قلم يكتب به كل كﻻم نافع صالح ينتفع به. والقلم أساسا في قوله تعالى ((علم بالقلم ))في سياق الإمتنان قال بعض المفسرين القلم هنا لعل المراد به التقليم أي التميييز والتفريق بين الأشياء ومعرفة الميزةلكل شي وفهم الميزة التي تربط كل ما يتعلق بهذا. فقد أقسم الله سبحانه وتعالى بالقلم الذي يكتب أي كﻻم نافع . والمعنى إنه يتحقق الهدف إذا وثقته والقلم وما يسطرون ففي السطر هنا حكمه يحتاج الإنسان أن يستوعبها لذلك سهلت علينا الآيه فكرة أننا نكتب كل ما نحتاج أن نكتب سواء كانت أهداف أو غيرها . حلقتنا اليوم عنوانها ((تمكين الجدولة )) هناك كلمة بالعامية تقال (الهجولة) تعني إنسان متشتت البال والمتفرق والذي أموره ليست مترابطة وﻻ يخظع الى نظام متكامل. فأخترت في هذه الحلقه التعرف على جدول ينظم حركة اليوم الرمضاني وحركة الشهر الرمضاني من مبتداه الى منتهاه كعقد شعوري بين الإنسان يكاتب به على نفسه عهد .يقول اللهم إني على عهدك ووعدك ما أستطعت .وعلى الإنسان أن يكون فعالا قبل أن يكون قواﻻ من باب اﻻ نقول نحن فقط نتكلم . ونحتاج الى يقظة مستشعرين أننا سنحقق أهميه بالقلم وما يسطرون. نقوم بعمل جدول ونتابع الخطوات أوﻻ :تسمية الجدول مثﻻ {عقد الصدق} التسمية معناها أنك تضخ مشاعر عالية وتستبطن معنى كلما رأيت هذه الصفحة خرجت من كونها صفحة الى أنها جدولك إلى أنها رؤيتك إلى أنها المعنى الذي تستبطن الى أن هذه الورقة هي رمضانك. وأخترت تسمية (عقد الصدق). أن سيدنا علي رضي الله عنه يقول علم الناس أن الأمر ليس لمن سبق إنما لمن صدق ).فنحن نحتاج الى الصدق والسبق . ثانيا:شاهد ومشهود : على يمين الجدول في خانة وتحتها (30)مربع صغير للتأشير عليه وبجانبها أيضا خانة وتحتها (30) مربع صغير للتأشير عليه أيضا أحد هذه الخانات تكتب عليها شاهد والأخرى تكتب عليها مشهود وقد جاءت هذه الكلمتان من الآية الكريمة في قوله تعالى ((فمن شهد منكم الشهر فليصمه)). فشاهد معناها أنك انت من شهد الشهر وكان الشهر في هذا اليوم شاهد لك . ومشهود معناها أنه مر عليك اليوم الرمضاني ولم تكن شاهد له أي محسن إستقباله ومؤديا واجب صحبته. فالمطلوب نهاية اليوم التشييك والنظر هل شهد لك شاهد أو شهد عليك يعني مشهود ثم في الأخير بعد التسلسل أي تحت المربعات (30)الصغيرة ستأتيك خانة كبيرة مكتوب فيها ثالثا : رأس المال الرمضاني : تعني في نهاية الشهر بكم ستخرج وتتوقع كم سيصفو لك من شاهد رمضان هذه الأيام وكم سيكون مشهودا عليك . رابعا : الشعار ننتقل الى الجهه اليسرى من الجدول لتحقيق القسم بالقلم ومايسطرون على اليسار أشرح لك فكرة أنه في داخل الشهر نحتاج إلى شعار عبارة عن كلمة تحفيزية تجعلك كلما كررتها أو قلتها تحرك فيك روابط من الحنين والشغف للحركة والسير كإن تجعلي شعارك مثﻻ ((لبيك اللهم لبيك)) فعندما تقولينه يشعرك بعظيم المسؤليه في هذا اليوم من هذا الشهر المبارك فتشعرين بمناجاتك لربك وكأنك تقولين أتيتك يااالله لبيك أقبلت عليك ياااالله . خامسا :حددي مؤشر الإنخفاض : بعد الشعار كل شي يحتاج إليه الإنسان أن يكون واعيا فيه بالنقص أو الزياده فوضعت خانة إسمها ((حدد مؤشر الإنخفاض)). يعني إنخفاض الأداء الرمضاني سواء كان عملي أو شعائري سواء كان حيوي أو روحاني . مؤشر الإنخفاض يعني قلة الفائض مثﻻ كلما صار عندك فائض في الوقت أوبركة في الوقت أو تقولي عندي وقت فهذا مؤشر أنك في أفضل حاﻻتك في داخل أدائك الرمضاني. فلما يقل هذا الفائض وأدخل في الحرج الوقتي فهذا يدل على الإنخفاض وهذا خطر فضعي مؤشر متوسط عام يعكس كلما رأيتي أو شعرتي أن أدائك ينخفض في هذا الشهر الكريم . سادسا :الوصية : الخانة التالية هي الوصية أوصي نفسك فخير ما يكتبه الإنسان لأحد هو خير ما يكتبه لنفسه أوﻻ ولتكن الوصيه مستحضرة أي جديدة عليك مثﻻ نكتب {يافﻻنه [يعني أسمك] رمضاني أحسن من الماضي }.أو أي عبارة أخرى تشعرين بروحانيتهاوتزيد من حماسك في هذا الشهر العظيم لأنه مركزية السنة نمسح به ماقبل ونستفتح به مابعد فيجب علينا أن نشددعلى أنفسنا فالناس تتنافس في رمضان والمﻻئكة وأهل الأرض يتنافسون فالبيئة كلها تجمع بين النفاسة والتنافس ف الله الله في الشده أختي وأختاري لنفسك وصيه محكمه . سابعا :المنتج الرمضاني : في أسفل الجدول تأتي خانه نكتب عليها المنتج الرمضاني ضروري يفكر الإنسان بالمنتج الرمضاني وأنه سينتهي رمضاني فما هو المنتج العملي والمحسوس الذي أخرج به من الحيوية والروحانية طيلة الثﻻثين يوما لأن إجتماع الحيوية والروحانية هو عطاء ملموس يعود على الإنسان وعلى من حوله . ثامنا : الجائزة : تأتيك خانه في الجدول أسمها ثبت عينك على الجائزة فما هي الجائزة التي تنوي إستﻻمها من الله عز وجل شعوريا والإحساس بها نهاية الشهر . الجائزة هي أن تكون لي بمعنى الصوم لي وأنه يارب أسألك أن تكرمني وتوفقني بفضلك نهايه الشهر مثﻻ بجائزة الغفران والعتق من النار أو مثﻻ بتحقيق المراد وقبول الدعاء كما جاء في السلسلةالصحيحة أنه عليه الصﻻة والسﻻم قال (إذا تمنى أحدكم فليستكثر فإنما يسأل ربه تعالى )). تاسعا :تخيل الصورة النهائية لك : تخيلي صورتك النهائيه يوم الثﻻثين من رمضان كيف ستكون . عاشرا :تراتيب الإستقبال وتراتيب التوديع : تأتيك نقطتين أساسيتين . ضع أول فعل تستفتح به الشهر وآخر فعل تودع به الشهر وهي تراتيب الإستقبال وتراتيب التوديع لكي ترفع مستوى الأهمية يعني أول ما يتم إعﻻن الشهر والله ينظر الى عباده ليرى من هوالعبد الذي جاءه رمضان هو مشتاق إليه أو هو مشتاق الى رمضان. وفي الأخير من هو العابد الذي خرج من الشهر والشهر سيستوحشه يعني يفتقده وكأنه ينتظره عشرة أشهر قادمة من السنة إحدى عشرا :دعاء الإستفتاح : من المهم أن يكتب الإنسان دعاء الإستفتاح من باب المناجاة لحصول نعمة الإصطفى فكثير من الناس لم تقدر أن تدخل هذا الشهر الكريم فمنهم من توفاه الله ومنهم من مرض ولن يستطع الصيام وﻻ القيام فمثﻻ نكتب ما نتمنى أن نكون مثل (اللهم إني عبدك المريد أن أكون على عهدك ووعدك اللهم إني أسألك الصحبة الصحبة اللهم بلغنا هذا الشهر ﻻفاقدين وﻻمفقودين أو ممكن أن ندعي بدعاء السفر ونستبدل كلمة السفر برمضان مثﻻ (اللهم أنت الصاحب في رمضان الى آخره .......). إثنى عشرا : سمعتك عند الله : ماذا تريدي أن تكون سمعتك عند الله من باب تشعري بمعية الله وحضور هذا الشي في حياتك فمثﻻ تقولي يارب أن أكون الممتنة لأن الله عليه قد منا.فسوف يﻻزمك شعور الإمتنان مع الناس طيلة الشهر. ثﻻثة عشرا : يجب أن يكون لك في كل يوم رمضاني حظ من ثﻻث : 1-التطهير جسدا 2-التعطير روحا وقلبا 3-التطوير عقﻻ وإدراكا ففي كل يوم تبتكر عمﻻ يتناسب مع كل واحده من هذه المعطيات أول ماتضع هذه الثﻻث ستصل الى أن هذا الجدول سيكون تدريبا عمليا على أن تكوني متصوره وفاهمة لقوله تعالى عن المرء السعيد يومئذ((هاؤوم إقرؤا كتابيه إني ظننت أني مﻻق حسابيه)). نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صيامنا وقيامنا وصالح أعمالنا إنه سميع مجيب ..وشهر مبارك وكل عام وانتم بخير .
♥~.دوُلًــتُــيَ ♥~: 
♥|ع ـــٌمـاـًـيً
♥|الجنسًـِـِ *
مـٌـُزاج ــٌـًُـيً♥:
♥|[مًسُآهًمُآًتًيُُ
اآلًسـممْعَهْـ♣
سجَلت بتـآريخ *
العمر
احترام المنتدي
الأربعاء مايو 24, 2017 9:26 pm
علم الناس أن الأمر ليس لمن سبق إنما لمن صدق ).فنحن نحتاج الى الصدق والسبق .
