دعية الإحتفال بالمولد النبوي

هــذه حججنــا علــى بدعيــــة الإحتفال بالمولــــد النبوي:
=================
* حكم أبو بكر رضي الله عنه سنتين ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو صديق الأمة وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الغار:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم عمر بن الخطاب رضي الله عنه عشرة - 10- سنوات ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو فاروق الأمة وملهمها:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم عثمان بن عفان رضي الله عنه ثلاثة عشرة - 13 - عاما ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو زوج البنتين وصاحب الهجرتين أشد هذه الأمة حياء:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم علي بن أبي طالب رضي الله عنه أربعة - 4 - أعوام ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو ابن عم رسول الله وزوج سيدة نساء أهل الجنة:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم الحسن رضي الله عنه ستة - 6 - أشهر ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو سبط النبي صلى الله عليه وسلم وسيد شباب أهل الجنة:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ولم يفعل الإحتفال بالمولد وهو خير ملوك الإسلام:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وجاءت الدولة الأموية وفيها مثل: عمر بن عبد العزيز وجاءت الدولة العباسية وفيها مثل: هارون الرشيد ولم يفعلوا المولد:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* هذا وعلماء الإسلام حقا وأحباب النبي صلى الله عليه وسلم صدقا لم يحتفلوا بمولده طيلة القرون المفضلة مع شدة معرفتهم لما أنزل الله وعظيم فقههم لما في كتاب الله كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ؟:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فنحن نقول: لو كان خيرا لسبقونا إليه:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ونقول ما قال مالك رحمه الله: ما لم يكن في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه دينا فلن يكون اليوم دينا:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ومعلوم قطعا: أنه ما انتقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الدار الآخرة إلا وقد أكمل الله له الدين وأتم عليه النعمة:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وقد حذر في سنته من الإحداث في الدين وعمل شيء لم يفعله هو ولا أصحابه:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* واعلم رحمك الله: أن هذه القرون المفضلة كلها لم تعرف شيئا يسمى بالإحتفال بالمولد وإنما هو بدعة إخترعها الفاطميون وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله وهو المذل لدين الله:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فقد عاش في دولته الكفر البواح والفسق الصراح حيث أباح الخمور وحلل كل الفروج وأعلن البراءة من السلف والسب والتكفير للصحابة ومن على روؤس المنابر فهذا التعيس هو من ابتدع المولد وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولفاطمة ولعلي وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا ومولد لنفسه:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ثم قلد جهلة المسلمين الفاطميين على هذه البدعة واعلم بأنه ليس عند المحتفلين بالمولد دليل على جوازه وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها أو آثار لا تصح ولو صحت فلا دلاة فيها أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم مع فض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذي قطعوا ببدعية عمل المولد:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وإننا نسأل هؤلاء المحتفلين أسئلة ثلاثة ونرجوا الإجابة عليها :
●●●●●●●●●●●●●●●●
1- هل عمل المولد طاعة أو معصية ؟:
●●●●●●●●●●●●●●●●
طبعا سيقولون طاعة وإلا فلو قالوا: بأنه معصية إنتهى معهم النزاع:
●●●●●●●●●●●●●●●●
2- طيب قلتم بأنه طاعة تثابون عليها فهل علم النبي صلى الله عليه وسلم هذه الطاعة أم جهلها ؟:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فلو قلتم جهلها فيا ويلكم فقد اتهمتم المعلم الأكبر بالجهل وهذه زندقة محضة:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ولو قلتم علمها فحينئذ ننتقل إلى السؤال الثالث وهو:
●●●●●●●●●●●●●●●●
3- قلتم هو طاعة وعلمها النبي صلى الله عليه وسلم فهل بلغها للأمة أم لا ؟:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فإن قلتم لم يبلغها فهذا غاية في القبح لأنه إتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بكتم شيء من الرسالة وفي التنزيل: [size=48]( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته )[/size]
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وإن قلتم بلغها قلنا: هاتوا الدليل وأين عمل السلف له وهل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون المفضلة ولم يهتدي إليها إلا الأنجاس الفاطميون ؟:
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وإذ كان كذلك فإننا نجزم بأنه من البدع المحدثة هذا ما فيه من المنكرات الكبرى والصغرى وكل هذا بزعم الإحتفال بالمولد والله المستعان